欢迎访问美文馆
你的位置:首页 > 作文 > 高考作文 > 文章正文

作文:《都是语言》

时间: 2020-10-14 | 作者:叶育月 | 来源: 美文馆 | 编辑: admin | 阅读:

语言是沟通的桥梁语言作为思想载体的形式,在这个越来越小的世界中变得犹为重要。 当今的社会,文化交流与商品流通已变得越来越频繁,也越来越重要了。于是,在国与国之间、民族与民族之间的交流中,语言成为了最重要的沟通工具。 在当今这个社会,沟通的方式很多,但又有哪一种方式比用语言来得直接而迅速呢?是图像,还是动作?也许图像比语言形象,而动作会更有趣、生动。然而,用语言进行的面对面沟通会更加直接、迅速,更加亲切,更加能够营造出当时所想要的氛围。我们可以用语言来进行心与心的交流,让双方可以随时掌握情绪的变化,而让沟通进行得更加融洽和深入。 当然,由于世界上语言有千万种,而且即使同一语系也会因为方言而有着千差万别的口音,加上科技发达和交通便利,人口流动愈来愈频繁,因此,由语言交流不成功而引起的误解,甚至争吵的现象时有发生。但往往在这个时候,如果双方都有耐心,进行更深入的沟通,彼此交换心中的所思所想,那么,那些不愉快的结果是有可能避免发生的。 城市越来越多,楼房林立在城市的每个角落,钢筋水泥为人们筑起一间间寓所,但往往也筑起了人与人心灵与心灵之间的那堵墙。因此,不少城市中生活的人心灵感到孤寂。而愈来愈高节奏的生活也阻隔了人与人之间的沟通。 在城市中呆久了的人,寂寞已成为一种习惯。但是,请你学习倾听,倾听各种各样的声音之后,你会感觉到,其实人类的语言最能真正地让人倍感亲切。也许你还会记得《红楼梦》中的史湘云,她的那句“爱哥哥”听得让人觉得又可爱又可笑又亲切。也许这就是语言的魅力。它让人的心贴得更近,让文化的交流变得更融洽。 请你掌握好语言,用好语言,让语言发挥其最大的功用,切勿让语言成为你与他人之间燃起战火的火花。用好语言,让语言真正成为沟通的桥梁。 评语 这篇文章,能紧扣“语言与沟通”的关系展开议论,切合题意。作者把话题放在了信息时代的背景下来谈“语言与沟通”的关系,使文章内容具有鲜明的时代感,使这个常见的话题有了时代的新意。文章首先论述了语言是沟通最重要的工具;接着将沟通的各种方式进行比较,突出了语言这种沟通方式的优越性和特殊性;然后针对语言在沟通过程中也有可能造成的误解,从而提出要掌握好和用好语言,扬其长而避其短,让语言成为沟通的桥梁。作者对“语言与沟通”的见解是准确的,对“语言与沟通”之间的关系论述是深刻的,更可贵的是,文章还进一步指出,现代化的社会,文化交流、商品交流多了,但人与人心灵的沟通少了,这一多一少,恰恰证明了现代社会,人与人之间语言沟通的重要和必要。全文紧紧围绕着“语言是沟通的桥梁”这一中心论点展开论证,材料丰富,结构严谨,符合议论文文体要求。语言流畅,感情真挚。------------------------------------------------------------------浅析语言中的真人性叶兆言在《一个苍凉的手势》中这样描述“张爱玲喜欢用一个苍凉的手势,一声重重的叹息,来形容她的作品和作品中的人物,事实上,张爱铃的一生,就是一个苍凉的手势,就是一声声重重的叹息。”的确,这样阐述张爱铃的一生是中肯的,李碧华也同样说道;“张的小说是小说,张的本身,也是一个小说。”而这样一种人生的作家写出的作品也必然有着其“一刹那就变成永恒”的悲壮。《倾城之恋》,张爱玲作品中的传奇,但就其题材,艺术特色等方面来说,远逊色于《金锁记》。《金锁记》的材料大多是间接得来,它涉及了人性的弱点与变态,《倾城之恋》则缺乏主观的探索。傅雷在《论张爱玲》中写道:“《倾城之恋》给人家的印象,仿佛是一座雕刻精工的翡翠宝塔,而非莪特式大寺的一角。美丽的对话,真真假假的捉迷藏,都在心的浮面飘滑;吸引,挑逗,无伤大体的攻守战,遮饰着虚伪。”他对文中俏皮的调情话语是这样的见解:“好似六朝的骈体,虽然珠光宝气,内里却空空洞洞,既没有真正的欢畅,也没有刻骨的悲哀。”确实,在整个小说中,我们无法体会到“真正的欢畅,刻骨的悲哀”看到的是“挑逗、无伤大体”的调情话,但如果我们再深在细一点去看,去挖掘这些语言背后所蕴涵的,不难看出,张爱玲在《倾城之恋》中,把真人性都隐藏在这些语言当中。 白流苏与范柳原,这一对不算爱人的恋人,整个小说的笔墨都在他们之间的俏皮话,张爱玲也没有用其一贯的长项:表现两人的内心世界。小说没有多少的波澜起伏,恋爱也不是激情四射,最终的结合只因“倾城”,只是一场平凡的传奇。“《倾城之恋》的华彩胜过了骨干;两个主角的缺陷,也就是作品本身的缺陷。” 傅雷如是说,的确,作品存在着极大的缺陷,没有注重人生飞扬的一面,但换另一个角度看,也就因这个缺陷,才突出了另一个人生安稳的一面。白流苏、范柳原、三爷、四爷、四奶奶……等人不都是为了得到一种人生的安稳,只是这种安稳是苍凉的。 进一步看看整个小说的人物刻画,就单单从他们的语言切入,在品味之余,就可容易看出,真正的人性都隐藏在其中,作品的重心都倾注在俏皮而风雅的调情,初看小说,见其落了俗套,但细究其字里行间,才知原来人物也可以这样刻画、表现:当白流苏的三哥要他回去做她的寡妇时,白流苏冷笑道“三哥替我想得真周到?……我们可不能拿着法律闹着玩哪!”一句简简单单的话,一个“冷”字就传神地把白流苏这个被逼极了的形象完全描绘了出来。“法律”的运用,在今天是极其平常的,而做为一个20世纪40年代的妇女来说,能用“法律”来捍卫自己,足可见其见识。小说接下去写道流苏气到了极点,反倒放声笑了起来道:“好,好,都是我的不是!……你们死了儿子,也是我害你们伤的阴鹫!”一个被抓狂了的女性的真实流露,她没有男性的那种理智。在逼极的情况下,女性的天性还是表露得一览无疑:愤怒、无理、吵闹。脆弱、无助的女性心理在白流苏的身上也是明显存在的,虽然她勇敢,敢与反抗,敢于出走,但面对自己的母亲也只能哽咽地道一声“妈”。可事与原违,“她所祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人”。她只能另找出路,她只能跟同样自私的徐太太喊“婶子,我,……我在这儿在也呆不下去了,…我可没有脸再住下去了!”,“只能阴阴的、不怀好意地一笑”,“辽远的中忠孝节义的故事,不与她相干了”。 徐太太的出现是整个小说的转折点,徐太太为着她七妹的婚事而来,可在相亲之时,她的参与使得她七妹的婚事泡汤了,她自己在这点上同样存在着亲情的关心和谴责,面对自己的亲妹,她依然是关心的,而这一切都只体现在她的那句“七妹的婚事,有希望么?”,如果不是尖酸刻薄的四奶奶,不是家庭的进一步逼迫,使白流苏有了自私的迷惘,小说应该就此结束,但在自私怂恿下的“她知道宝络恨虽恨她,同时也对她刮目相看,肃然起敬,一个女人再好些,得不到异性的爱,也就得不到同行的尊重,女人们就是这点贱。”徐太太在范柳原的“托付”下,决定带白流苏到香港,而白流苏也意识到范柳原不会是真心的,可是“她不能不当心——她是个六亲无靠的人”,一个有着一大串血缘关系的人,却是六亲无靠,这是怎样的一种悲哀。她选择了出走,为自己的出路,为自己的生活安稳,在这点上她是有追求的,可惜的是她的追求注定是悲凉的,如果没有后面那场“倾城”,她注定又是一个悲哀。在出走的这点上,她决不是“娜拉的出走”,更不会是巴金笔下那些追求自己理想,挣脱社会禁锢的出走,而是为其自己生存的自私出走,没有任何的重大意义,只为给那些嘴边含着唾沫的“亲人”看,她出走的动机,暴露出当时社会的人性压迫,也是其心中根深蒂固的封建阶级思想的“保护膜”,在面对“破产”公主萨黑荑妮时,她也不由得“肃然起敬”。 小说以大量的笔墨花在了白流苏与范柳原的对话上,在这段描述中,白流苏时刻为自己的安稳猜疑着。“他不过是一个自私的男人,她也不过是一个自私的女人”,胡兰成在《论张爱玲》这样写“她的自私是因为狭隘”。的确,小说在接下来中,都是围绕她“自私的狭隘”展开的。流苏这一大抵上算是一个坚强的,有勇气,会反抗,能够大胆地顶着众人的唾弃与前夫离婚的形象就此成就,同时也因她不过是一个在经济上柔弱、无助的女子,使其是妥协的,从而使得她的逃离也只能依靠男人来寻找自己的栖息之地。 范柳原在小说中能找到他的影子,就只有他那些机智的俏皮话了,作者没有花一丝一毫的笔墨在他独自的身上,即使是与萨黑荑妮公主的来往。傅雷认为范柳原不应该是这么枯涸的人,“他只是一个暂时收了心的唐•裘安,或是伊林华斯勋爵一流的人物。” 傅先生的评论自有其独到之处,但也不烦看看骨头里的骨髓,这决不是鸡蛋里挑骨头,而是为了看到确确实实存在的东西,在这点上,胡兰成比傅先生看得更真切“他的机智与伶俐使他成为透明,放射着某种光辉,却更见得他的生命之火是已经熄灭了,”“其人是自私的,并且怯弱。”而这一些也并不就是代表了一个完整的范柳原,作者是在残缺中给读者以完美想象的空间。张爱玲自己认为“我哦喜欢素朴,可是我只能从描写现代人的机智与装饰中去衬出人生的素朴的底子。”这一点,她做到了,但不同的是她衬出的不只是人生素朴的底子,更是整个社会真实人性的底子。 范柳原是生活中的假绅士,因其既害怕又胆怯,生活让他空虚乃至颓败,只是他的颓败相对于白流苏对生活无望的颓败表现为另一种形式。而这也只是男性与女性面对同样问题是产生的各自反应。 在白流苏与范柳原之间,他们是互不理解的,而这不理解的产生于他们都是自私的。生活在范柳原幼小的心灵就打下了“怪僻”的烙印,而他在孤身流落中,有了钱的挥霍,就有了生活的颓废,他只能用高姿态的形式来掩盖自己内心的恐惧,而这种高姿态掩饰的结果就是更明显地暴露其弱点。但是可以看到的是范柳原对于白流苏有着一点点的温情。流苏笑道:“你怎么不说话呀?” 柳原笑道:“可以当着人说的话,我全说完了。”从表面看,这只是一句幽默的俏皮话,但这话从范柳原这机智、伶俐有没有热情的人口中说出,就足可见其言外之意,以前,面对的他都是不当人看的,当然也包括他自己,可对流苏,却有了以人相待的念头,悲哀的是他这一点点的真实很快就被空洞、怯弱的人性所掩盖,就连在深夜里打电话透露出自己的爱也不敢承认,胡兰成对此是这样评道:“他在深夜里打电话给流苏,也不是为了要使流苏烦恼,却正是他自己的烦恼的透露,他说出了爱,随即又自己取消了,因为怯弱,所以他是凄凉的。” 对于白流苏与范柳原自私骨子里残留的那丁点的真情,足以窥其全貌的,应算是在浅水湾饭店,柳原看着她道:“这堵墙,不知为什么使我想起地老天荒那一类的话,……有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了,也许还剩下这堵墙,流苏,如果那时候在这墙根底下遇见了……流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。”热终究不行的是,这堵墙没有倒下,而另一堵墙却倒下了,尽管两个人都相互不理解,但“倾城”把他们的弱点都压住了,在那一刻“生死契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”在刹那间得到了显现,她的生活终于有了安稳的理由,他也终于有勇气说出心中的那句话。但本性终是无法改变,在结束的那刻,柳原依旧无法面对,“那不算,我们那时太忙着恋爱了,哪里还有工夫恋爱!”情,在这句话后,在婚姻契约的签定好魂飞烟灭,流苏在安稳后留下的只是怅惘。 小说对其他人物的刻画,也是用在于语言上,细嚼而入,总觉得有着鲁迅笔下那些尖酸刻薄的奴性市井小人物的神韵在其中,如四奶奶,她的个性在她寥寥的几句话中就将其刻薄、无知、势利、冷漠、毫无人情味的特征体现得淋漓尽致。而更深刻的一个人物刻画是对白老太太,一个小说中无关紧要的人,面对自己的亲女儿,竟冷漠地说:“你跟我总不是长久之计,倒是回去是正经,继个孩子过活,熬十几年,总有你出头之日。”她竟自私到出卖自己的女儿,使流苏感到“她所祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人。”在这一点的伤害,使得流苏更快地陷入自私的泥沼。 《倾城之恋》一部40年代沦陷区的废墟上绽开的罂粟花,对其评价各家有个家之言,无需管其是否与几千年前《诗经•柏舟》中诉说的哪个无处容身、忧愤郁结的弃妇有关,只需记住它是“一个有着圆满结局但透着悲凉的童话”就足够了,诚如著名评论家苏炜所言:今天重读《倾城之恋》,把它放在“五四”以来任何一位“经典作家”的名著之林,只有“谁能企及”的问题,而不存在“是否逊色”的问题。------------------------------------------------------------------标题:论语言之美 正文 一个人从呱呱坠地开始到耄耋之年都离不开语言。每个人的语言都有自己的特点:聪慧的人语言婉转;稳重的人语言朴素;质朴的人语言尖锐……但最重要的是——语言美俗话说“爱美之心人皆有之”,语言也是体现人美的一个重要标志。一些人总是认为语言只要没有语病、表达对了自己说话的意思即可,这种想法也不能算是大错特错,他们之所以会有这种想法,是因为他还不知道美的语言的重要性。美的语言可以让你有更广泛的人际关系;可以让你有更牢固的爱情;可以让你更快得到老板的赏识;可以让你有更超凡脱俗的气质;可以让你有更意想不到的惊喜。在这力量悬殊的比较中,答案更是显而易见。也许你还不知道怎样拥有美的语言,其实方法也不是很难。一是,要注意说话的场合。在庄重场合,用语就要庄重、规范,一般用典范的书面语;在工作场合,用语就要准确、扼要,或使用专业术语;在日常生活中,用语要自然、亲切、灵活;在娱乐场所,语言要生动、幽默。另外还要注意说话对象。例如一个班的语文课上,老师正在点评同学们交上来的作文。她要表达的意思是:大家要写的 作文不是揭发检举信,如果要写这类内容,也要有自己的观点。而她却说到:“咱们的作文不是给你一次打小报告的机会,我对那些闲七杂八的事情没兴趣……”仅这几句,就给同学们留下了深刻的印象。同学们愿意和那位老师说说自己的所见所闻所感,是对老师的信任,更是对老师的敬爱啊,而老师的几句话就大大挫伤了同学们的一片心。所以,说话时还要注意听众们的感受。 中国是一个有着近五前年历史的文明古国,作为一个中国人,语言的美不仅代表个人的素质,更是为国争光最简单的一种方式,所以我们要使用美的语言。-------------------------------------------

选一篇改个题目,根据情况用!追问

写一件关于自己的事,而且你这是抄的追答so

一篇“语言是——”的作文800字高中作文

语言是一门艺术。

良好的语言能力是点燃学生智慧的火把。

课堂教学中, 教师巧妙运用自己的语言艺术, 引导学生自发、自主、自觉、自由地走进教材, 融入生活, 往往会使课堂更加充满活力, 充满个性, 充满灵性。

因此, 在课堂教学中, 教师应该有意地训练自己的语言, 形成富有个性的课堂语言艺术。

那么, 我们怎样才能让自己的教学语言拨动学生的心弦, 促使我们的课堂教学活动走向成功呢?( 一) 控制好音量音量是指声音的大小。

宏亮有力, 圆润自然。

圆润悦耳的声音能愉悦学生, 喑哑、刺耳的声音会刺激学生, 教师的嗓音质量会影响到讲课的质量。

但讲课毕竟不是表演, 它应该使人感到亲切、自然、接近生活。

(二)注意吐字吐字清晰, 连贯流畅。

讲课不宜有太多的重复, 一般情况下, 讲课声音一过即逝, 具有不可重复性。

因此, 教师要让学生听明白, 容易接受, 其有声语言就不但要宏亮, 而且还要清晰、自然流畅, 因此讲课很强调语流的自然、连贯、流畅, 要符合人们的听话习惯。

(三)控制好节奏讲课有声语言的节奏即轻重、缓急、抑扬、顿挫, 应该是有起伏的。

随着讲课者的感情及讲课内容的变化, 讲课也有高潮的涨落, 节奏起伏也会有所不同。

但讲课中的这种节奏对比和表演中的节奏对比有所不同, 它较为接近片段状态的口语节奏。

( 四) 注意词汇的运用词汇是语言中能够独立运用的最小单位。

语言是音、义结合的符号系统, 而词则是这一系统中最本的建筑材料。

在课堂教学中, 要求教师的词汇运用做到: 规范, 即运用普通话常用词汇进行交流; 准确, 即能恰当表达教学内容, 不走样; 生动, 即能使教学内容更加形象, 更能激发学生的联想。

此外, 教师在课堂教学中, 语言的运用还应该注意:1.科学性教学语言的科学性指的是教学语言要准确、规范、精练, 具有逻辑性和系统性。

语言表达的科学性主要体现在以下几个方面: 第一,教学语言要符合语法逻辑及修辞的规范, 不带语病, 不引起歧义。

第二, 教学语言的科学性还要求教师的语言要干净利索, 不说废话, 杜绝套话、半截子话和空话, 杜绝赘语。

第三, 教学语言的科学性要求用学科的专业术语讲授。

第四, 教学语言的科学性还要求推理要富于逻辑性, 论述问题要有系统性。

2.教育性教学是有目的、有计划地增进人的知识技能、影响人的思想品质的活动, 因此, 教学语言当然要具有教育性。

教学语言应该深思熟虑,能够给学生的心灵以震撼和启迪的教育性语言, 它具有教书育人的双重作用。

教师要避免讲粗话、脏话和假话, 更不能恶语伤人, 不能以讽刺和挖苦性的语言批语学生, 这样会伤害学生的自尊心, 影响学生的学习积极性, 甚至会影响学生一生的发展。

教师应该加强语言修养, 重视教学语言的教育性, 创设和谐的教学气氛, 在民主、平等的师生关系的基础上教育学生, 发挥教学语言的教育性作用。

3.启发性教师用语言教学, 不只是简单地向学生灌输知识, 还要引起学生的思考, 使学生跟随教师语言叙述的思路思考问题、分析问题和解决问题, 发展学生的思维能力。

这就要求教师的教学语言具有启发性, 教师一面提出有意义的问题, 一面激发学生去思考探索, 在教师的引导下, 一步步地寻求答案, 获得真知。

教学语言的启发性不仅仅在于课堂中多提问, 它更注重教师语言内在的启发因素, 注重调动学生的积极性。

4.口语化教师要善于将备课讲稿转化为口头教学语言, 做到通俗易懂,亲切感人。

与书面语言相比, 口语借助于语言的细微差别、语调停顿等一系列手段, 产生言语的特殊表现。

在教学中, 通过口语化的教学, 把一些晦涩难懂的概念术语表述出来, 便于学生理解和接受, 增强教学效果。

口语化的教学语言要求使用规范的普通话, 避免使用方言土语。

口语化的教学语言还要注意证据和声调的运用, 恰当地使用语气和声调, 更有利于提高教学语言的表达能力。

虽然我们提倡教学语言的口语化, 但这不等于要用生活中的口语进行教学, 这种口语化是以口语形式表现出来的口头语言与书面语言的综合, 这样的教学语言才是最有活力和表现力的。

口语不同于书面语, 也不同于朗诵或舞台上的道白, 它有自身的韵味, 这是由口语的特点决定的。

5.生动性教学语言的生动性是指教学语言直观形象, 语调情真意切, 富有情趣、充满情感色彩, 有丰富的表现力。

心理学研究表明, 上课时学生注意力集中的时间一般能维持15~25 分钟, 这要求教师要注意在教学中以趣味性的教学语言艺术把学生的注意力保持在听课上。

教学语言的生动形象, 指教师以生动的表述将抽象的东西具体化、深奥的哲理及枯燥的知识趣味化, 开启人的智慧, 强化记忆。

教师的讲课语言要有一定的艺术性和生动性, 注意讲课的声调应既平稳又有合二情理的抑扬顿挫; 用词造句既有科学的严肃性, 又有优美的文学性; 讲课既富有哲理, 又有幽默感, 富于情趣。

为此, 一个好的教师, 应该在文学上有一定的涉猎, 还应是一个热爱生活、兴趣广泛的人。

总之, 教学语言艺术水平的高低, 不仅影响教学效果, 而且影响学生的思维能力、语言能力和审美能力的发展。

作文:《都是语言》

语言是沟通的桥梁语言作为思想载体的形式,在这个越来越小的世界中变得犹为重要。

当今的社会,文化交流与商品流通已变得越来越频繁,也越来越重要了。

于是,在国与国之间、民族与民族之间的交流中,语言成为了最重要的沟通工具。

在当今这个社会,沟通的方式很多,但又有哪一种方式比用语言来得直接而迅速呢?是图像,还是动作?也许图像比语言形象,而动作会更有趣、生动。

然而,用语言进行的面对面沟通会更加直接、迅速,更加亲切,更加能够营造出当时所想要的氛围。

我们可以用语言来进行心与心的交流,让双方可以随时掌握情绪的变化,而让沟通进行得更加融洽和深入。

当然,由于世界上语言有千万种,而且即使同一语系也会因为方言而有着千差万别的口音,加上科技发达和交通便利,人口流动愈来愈频繁,因此,由语言交流不成功而引起的误解,甚至争吵的现象时有发生。

但往往在这个时候,如果双方都有耐心,进行更深入的沟通,彼此交换心中的所思所想,那么,那些不愉快的结果是有可能避免发生的。

城市越来越多,楼房林立在城市的每个角落,钢筋水泥为人们筑起一间间寓所,但往往也筑起了人与人心灵与心灵之间的那堵墙。

因此,不少城市中生活的人心灵感到孤寂。

而愈来愈高节奏的生活也阻隔了人与人之间的沟通。

在城市中呆久了的人,寂寞已成为一种习惯。

但是,请你学习倾听,倾听各种各样的声音之后,你会感觉到,其实人类的语言最能真正地让人倍感亲切。

也许你还会记得《红楼梦》中的史湘云,她的那句“爱哥哥”听得让人觉得又可爱又可笑又亲切。

也许这就是语言的魅力。

它让人的心贴得更近,让文化的交流变得更融洽。

请你掌握好语言,用好语言,让语言发挥其最大的功用,切勿让语言成为你与他人之间燃起战火的火花。

用好语言,让语言真正成为沟通的桥梁。

评语 这篇文章,能紧扣“语言与沟通”的关系展开议论,切合题意。

作者把话题放在了信息时代的背景下来谈“语言与沟通”的关系,使文章内容具有鲜明的时代感,使这个常见的话题有了时代的新意。

文章首先论述了语言是沟通最重要的工具;接着将沟通的各种方式进行比较,突出了语言这种沟通方式的优越性和特殊性;然后针对语言在沟通过程中也有可能造成的误解,从而提出要掌握好和用好语言,扬其长而避其短,让语言成为沟通的桥梁。

作者对“语言与沟通”的见解是准确的,对“语言与沟通”之间的关系论述是深刻的,更可贵的是,文章还进一步指出,现代化的社会,文化交流、商品交流多了,但人与人心灵的沟通少了,这一多一少,恰恰证明了现代社会,人与人之间语言沟通的重要和必要。

全文紧紧围绕着“语言是沟通的桥梁”这一中心论点展开论证,材料丰富,结构严谨,符合议论文文体要求。

语言流畅,感情真挚。

------------------------------------------------------------------浅析语言中的真人性叶兆言在《一个苍凉的手势》中这样描述“张爱玲喜欢用一个苍凉的手势,一声重重的叹息,来形容她的作品和作品中的人物,事实上,张爱铃的一生,就是一个苍凉的手势,就是一声声重重的叹息。

”的确,这样阐述张爱铃的一生是中肯的,李碧华也同样说道;“张的小说是小说,张的本身,也是一个小说。

”而这样一种人生的作家写出的作品也必然有着其“一刹那就变成永恒”的悲壮。

《倾城之恋》,张爱玲作品中的传奇,但就其题材,艺术特色等方面来说,远逊色于《金锁记》。

《金锁记》的材料大多是间接得来,它涉及了人性的弱点与变态,《倾城之恋》则缺乏主观的探索。

傅雷在《论张爱玲》中写道:“《倾城之恋》给人家的印象,仿佛是一座雕刻精工的翡翠宝塔,而非莪特式大寺的一角。

美丽的对话,真真假假的捉迷藏,都在心的浮面飘滑;吸引,挑逗,无伤大体的攻守战,遮饰着虚伪。

”他对文中俏皮的调情话语是这样的见解:“好似六朝的骈体,虽然珠光宝气,内里却空空洞洞,既没有真正的欢畅,也没有刻骨的悲哀。

”确实,在整个小说中,我们无法体会到“真正的欢畅,刻骨的悲哀”看到的是“挑逗、无伤大体”的调情话,但如果我们再深在细一点去看,去挖掘这些语言背后所蕴涵的,不难看出,张爱玲在《倾城之恋》中,把真人性都隐藏在这些语言当中。

白流苏与范柳原,这一对不算爱人的恋人,整个小说的笔墨都在他们之间的俏皮话,张爱玲也没有用其一贯的长项:表现两人的内心世界。

小说没有多少的波澜起伏,恋爱也不是激情四射,最终的结合只因“倾城”,只是一场平凡的传奇。

“《倾城之恋》的华彩胜过了骨干;两个主角的缺陷,也就是作品本身的缺陷。

” 傅雷如是说,的确,作品存在着极大的缺陷,没有注重人生飞扬的一面,但换另一个角度看,也就因这个缺陷,才突出了另一个人生安稳的一面。

白流苏、范柳原、三爷、四爷、四奶奶……等人不都是为了得到一种人生的安稳,只是这种安稳是苍凉的。

进一步看看整个小说的人物刻画,就单单从他们的语言切入,在品味之余,就可容易看出,真正的人性都隐藏在其中,作品的重心都倾注在俏皮而风雅的调情,初看小说,见其落了俗套,但细究其字里行间,才...

语言是有温度的 作文

语言有温度吗?不忙回答,先听我讲一个故事:有一天,作家屠格涅夫在街上走着,一个乞丐向他伸出手,想讨些钱。

屠格涅夫搜索自己身上所有的口袋,既没有钱包,也没有怀表,甚至连一块手帕也没有。

但乞丐在等待着,他伸出的手微微的颤抖着。

屠格涅夫突然间惘然无措,惶惑不安,竟紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手。

“请别见怪,兄弟!我什么也没有带,兄弟。

”乞丐那对红肿的眼睛凝视着屠格涅夫;他发青的嘴唇微笑了一下——接着,他也照样紧握了屠格涅夫的变得冷起来的手指:“哪儿的话,兄弟,”他吃力地说道,“这也应当谢谢啦……你是第一个管我叫兄弟的人。

”乞丐已微笑着泪流满面。

我想,现在你的心里已经有答案了。

乞丐之所以泪流满面,正是因为屠格涅夫的一句话给他带来的巨大的温暖,让他感动不已。

就像那句谚语所说的“良言一句三春暖,恶语半片九月寒”——语言也是有温度的。

语言的温度有时是温暖的,有时是寒冷的。

温暖的语言往往让我们的心里充满了感动、欣喜、甚至感谢,有时还会给予我们勇气和希望,让我们很久难以忘却。

难过时,朋友的一句安慰带给我们温暖,替我们擦干伤心的眼泪;受挫时,师长的一声鼓励带给我们温暖,给予我们信心和力量;生病时,家人的一句问候能带给我们温暖,让我们带着笑容勇敢的与病魔抗争;成功时,他人的一声赞许带给我们温暖,让我们享受到成功的喜悦,也认识到自己的价值……寒冷的语言然人感到沮丧、失望、痛苦,甚至愤怒,有时候会带给人伤害。

街道里一声咒骂,图得一时痛快,透着刺骨的寒意,却出卖了自己的尊严;成功者旁边的流言蜚语,透着刺骨的寒意,不仅败坏了成功者的情绪,也暴露了“流言者”灰暗的内心;失败者耳边的讽刺挖苦,透着刺骨的寒意,赤裸裸地显示出“嘲笑者”人情人性的缺失。

……这些寒冷的语言,带给他人寒意、敌意,在伤害别人的同时也将龌龊的“冷水”泼向自己。

语言的温度既是恒温不变的---文明健康的语言始终是友善温暖的,有时又会随着环境和语境等条件的变化或升或降的。

同一句话换一个语境,换一个态度,就会传递给人两种截然不同的温度。

就比如“我不饿”这句话,几乎每次餐桌上有我特别爱吃的东西的时候,爸爸妈妈都会讲这三个字,每每这时,我的心里总是暖暖的,佳肴也似乎因为浸着家人的关爱而更加美味。

而有一次,好友过生日,不料到了餐厅才发现路上把钱包丢了,于是大家便提议AA制,谁知,其中一个女生却很不爽的说了一句:“我不饿!”朋友很尴尬,之后两人也渐渐疏远了。

说语言有温度,实质是说语言在社会交往中的客观效果。

语言的温度考量的是人际关系。

所以,朋友,要赢得尊重,要受人爱戴,要构建和谐、友善、融洽的人际关系和社会关系,就理所当然要先将温暖给予别人,先让自己的语言的温度升起来。

而彻底摈弃那些辱骂、挖苦、恶意等的冷酷的语言,这样,人们交往中的语言就会充满温暖,人与人之间的关系就会保持友善,整个社会就有了更多的和谐元素。

你看,语言竟能发挥这样的作用,你说,语言有温度吗?

作文:《都是语言》

展开全部 语言是沟通的桥梁语言作为思想载体的形式,在这个越来越小的世界中变得犹为重要。

当今的社会,文化交流与商品流通已变得越来越频繁,也越来越重要了。

于是,在国与国之间、民族与民族之间的交流中,语言成为了最重要的沟通工具。

在当今这个社会,沟通的方式很多,但又有哪一种方式比用语言来得直接而迅速呢?是图像,还是动作?也许图像比语言形象,而动作会更有趣、生动。

然而,用语言进行的面对面沟通会更加直接、迅速,更加亲切,更加能够营造出当时所想要的氛围。

我们可以用语言来进行心与心的交流,让双方可以随时掌握情绪的变化,而让沟通进行得更加融洽和深入。

当然,由于世界上语言有千万种,而且即使同一语系也会因为方言而有着千差万别的口音,加上科技发达和交通便利,人口流动愈来愈频繁,因此,由语言交流不成功而引起的误解,甚至争吵的现象时有发生。

但往往在这个时候,如果双方都有耐心,进行更深入的沟通,彼此交换心中的所思所想,那么,那些不愉快的结果是有可能避免发生的。

城市越来越多,楼房林立在城市的每个角落,钢筋水泥为人们筑起一间间寓所,但往往也筑起了人与人心灵与心灵之间的那堵墙。

因此,不少城市中生活的人心灵感到孤寂。

而愈来愈高节奏的生活也阻隔了人与人之间的沟通。

在城市中呆久了的人,寂寞已成为一种习惯。

但是,请你学习倾听,倾听各种各样的声音之后,你会感觉到,其实人类的语言最能真正地让人倍感亲切。

也许你还会记得《红楼梦》中的史湘云,她的那句“爱哥哥”听得让人觉得又可爱又可笑又亲切。

也许这就是语言的魅力。

它让人的心贴得更近,让文化的交流变得更融洽。

请你掌握好语言,用好语言,让语言发挥其最大的功用,切勿让语言成为你与他人之间燃起战火的火花。

用好语言,让语言真正成为沟通的桥梁。

评语 这篇文章,能紧扣“语言与沟通”的关系展开议论,切合题意。

作者把话题放在了信息时代的背景下来谈“语言与沟通”的关系,使文章内容具有鲜明的时代感,使这个常见的话题有了时代的新意。

文章首先论述了语言是沟通最重要的工具;接着将沟通的各种方式进行比较,突出了语言这种沟通方式的优越性和特殊性;然后针对语言在沟通过程中也有可能造成的误解,从而提出要掌握好和用好语言,扬其长而避其短,让语言成为沟通的桥梁。

作者对“语言与沟通”的见解是准确的,对“语言与沟通”之间的关系论述是深刻的,更可贵的是,文章还进一步指出,现代化的社会,文化交流、商品交流多了,但人与人心灵的沟通少了,这一多一少,恰恰证明了现代社会,人与人之间语言沟通的重要和必要。

全文紧紧围绕着“语言是沟通的桥梁”这一中心论点展开论证,材料丰富,结构严谨,符合议论文文体要求。

语言流畅,感情真挚。

------------------------------------------------------------------浅析语言中的真人性叶兆言在《一个苍凉的手势》中这样描述“张爱玲喜欢用一个苍凉的手势,一声重重的叹息,来形容她的作品和作品中的人物,事实上,张爱铃的一生,就是一个苍凉的手势,就是一声声重重的叹息。

”的确,这样阐述张爱铃的一生是中肯的,李碧华也同样说道;“张的小说是小说,张的本身,也是一个小说。

”而这样一种人生的作家写出的作品也必然有着其“一刹那就变成永恒”的悲壮。

《倾城之恋》,张爱玲作品中的传奇,但就其题材,艺术特色等方面来说,远逊色于《金锁记》。

《金锁记》的材料大多是间接得来,它涉及了人性的弱点与变态,《倾城之恋》则缺乏主观的探索。

傅雷在《论张爱玲》中写道:“《倾城之恋》给人家的印象,仿佛是一座雕刻精工的翡翠宝塔,而非莪特式大寺的一角。

美丽的对话,真真假假的捉迷藏,都在心的浮面飘滑;吸引,挑逗,无伤大体的攻守战,遮饰着虚伪。

”他对文中俏皮的调情话语是这样的见解:“好似六朝的骈体,虽然珠光宝气,内里却空空洞洞,既没有真正的欢畅,也没有刻骨的悲哀。

”确实,在整个小说中,我们无法体会到“真正的欢畅,刻骨的悲哀”看到的是“挑逗、无伤大体”的调情话,但如果我们再深在细一点去看,去挖掘这些语言背后所蕴涵的,不难看出,张爱玲在《倾城之恋》中,把真人性都隐藏在这些语言当中。

白流苏与范柳原,这一对不算爱人的恋人,整个小说的笔墨都在他们之间的俏皮话,张爱玲也没有用其一贯的长项:表现两人的内心世界。

小说没有多少的波澜起伏,恋爱也不是激情四射,最终的结合只因“倾城”,只是一场平凡的传奇。

“《倾城之恋》的华彩胜过了骨干;两个主角的缺陷,也就是作品本身的缺陷。

” 傅雷如是说,的确,作品存在着极大的缺陷,没有注重人生飞扬的一面,但换另一个角度看,也就因这个缺陷,才突出了另一个人生安稳的一面。

白流苏、范柳原、三爷、四爷、四奶奶……等人不都是为了得到一种人生的安稳,只是这种安稳是苍凉的。

进一步看看整个小说的人物刻画,就单单从他们的语言切入,在品味之余,就可容易看出,真正的人性都隐藏在其中,作品的重心都倾注在俏皮而风雅的调情,初看小说,见其落了俗套,但细究其字里...

作文 语言是什么

看你要写什么呀一般学生要注意修辞,就是生动形象的语言(一)八种常见的修辞格:比喻,比拟,借代,夸张,对偶,排比,设问,反问。

(二)对比:是把两种不同事物或者同一事物的两个不同方面并举出来,相互比较。

对比的基本特点是相互“对立”。

对偶的基本特点是相互“对称”。

对偶要求结构相同,字数相等;而对比要求是意义上的相反或相对。

(三)常用的表达技巧:托物言志,借景抒情,象征,讽喻等。

(四)表达方式:记叙,议论,描写,抒情,说明。

以( )是一种语言为题的作文

母亲的微笑 母亲,是世界上最伟大、最崇高的人了。

我从呱呱坠地开始,便沐浴在母爱的阳光中。

为了把我抚养好,一个母亲能做到的她都做到了。

给我印象最深,使我倍加感激的是母亲那和蔼、真挚的微笑。

我有了进步,她微笑着表扬我;我有了过失,她微笑着批评我;我骄傲自满时,她微笑着给我泼点凉水;我颓废失意时,她微笑着给我添点动力……我是在母亲微笑的甘露浇灌下茁壮成长起来的一株小树,我是在母亲微笑的春风拂煦下绽开的一朵小花。

我一天天地在长大,但不知道为什么,母亲那亲切的笑容已不再多见,取而代之地常常是严厉的面孔。

每天陪伴我的只有书桌、台灯和数不清的习题。

"难道母亲不爱我了吗?"我一次一次地冒出这个念头,又一次次地将之否认。

想起小时候,母亲教我写字,背诗,寒冬里给我洗衣服,在酷暑为我整理房间……我九岁那年的一天,半夜一点钟,外面是瓢泼大雨、电闪雷鸣。

我突然发起了高烧,爸爸不在家,母亲看着我,又望望窗外,仔细给我披上雨衣,毅然背起我向医院跑去。

我伏在母亲背上,清晰地听到了母亲急促的喘息声。

我的心快要碎了,我说:"妈妈,我下来自己走吧!"母亲毅然答道:"那怎么行呢?你发着高烧,怎么能在雨里走?把雨衣披严,千万别淋着了。

"我的眼睛不禁湿润了。

雨大路滑,母亲一歪,险些摔倒,站稳后,她急切地问我:"没事吧?"我说:"没事!"母亲长舒了口气,如释重负地说:"那就好,那就好。

"就这样,母亲深一脚、浅一脚地把我背到了医院。

当一次次考试卷发到手中时,一种莫名其妙的感觉总会从心底涌到胸口。

我的鼻子酸酸的,但我忍住了,我怕同学们看到。

试卷上鲜红的分数告诉了我一切。

当母亲看到试卷时,久违的微笑又写在脸上,她微笑着对我说:"跌倒了,自己爬起来。

"这句话伴着我走过十几个春秋,它给我力量,促我进步,我由衷地感谢母亲。

在阳光下,我仿佛看到母亲背后升起了一个绚丽的光环,那是古代传说中只有仙人才有的光环,这便是最圣洁、不容亵渎的母性之光!对这光,唯有仰望!

(............是一种语言)半命题作文在线等

【好像有点儿长,(*^__^*) 嘻嘻】 阳光是一种语言早晨,阳光以一种最明亮、最透彻的语言,和树叶攀谈。

绿色的叶子,立即兴奋得颤抖,通体透亮,像是一页页黄金锻打的箔片,炫耀在枝头。

而当阳光微笑着与草地上的鲜花对语,花朵便立即昂起头来,那些蜷缩在一起的忧郁的花瓣,也迅即疾展开来,像一个个恭听教诲的耳朵。

晴朗的日子,走在街上,你不会留意阳光。

普照的阳光,有时像是在对大众演讲的平庸演说家,让人昏昏欲睡,到处是燥热的嘈杂。

阳光动听的声音,响在暗夜之后的日出,严寒之后的春天,以及黑夜到来前的黄昏。

这些时刻,阳光会以动情的语言向你诉说重逢的喜悦,友情的温暖和哪怕是因十分短暂的离别而产生的愁绪。

倘若是雨后的斜阳,彩虹将尽情展示阳光语言的才华与美丽。

赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,从远处的山根,腾空而起,瞬间飞起一道虹桥,使你的整个身心从地面立刻飞上天空。

现实的郁闷,会被一种浪漫的想象所消解。

阳光的语言,此刻充满禅机,让你理解天雨花,石点头,让你平凡生活的狭窄,变成一片天边无限的开阔;让你枯寂日子的单调,变得丰富多彩。

可这一切,只是一种语言,你不可以将那金黄的叶子当成黄金;江河之上,那些在粼波里晃动的金箔也非真实;你更不要去攀援那七彩的虹桥,那是阳光的话语展示给你的不可琢磨的意境。

瞬间,一切都会不复存在。

可是,这一切又都不是空虚的,它们在你的心中留下切切实实的图画。

在你的血管里推涌起波澜壮阔的浪潮,在你耳边轰响着长留不息的呼喊,使你不能不相信阳光的力量和它真实的存在。

和阳光对话,感受光明、温暖、向上、力量。

即使不用铜号和鼙鼓,即使是喁喁私语,那声音里也没有卑琐和阴暗,没有湿淋淋的、怯懦者的哀伤。

你得像一个辛勤的淘金者,从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里把握阳光的语言节奏;你得像一个朴实的农夫,把手指插进松软的泥土里,感知阳光温暖的语言力度。

如果你是阳光的朋友,就会有一副红润健康的面孔和一窗明亮清朗的心境。

阳光,是一种语言,一种可以听懂的语言。

行动是最好的语言作文400子

今年的教师节就要到了,我们应该怎么为老师庆祝节日呢?为老师送上一束美丽的鲜花?一张贺卡?不!不!不!这些都太老套了。

今年我们要送一份最特别的礼物,让辛苦了一年的老师快乐地度过属于他们的节日。

前天下午班会课,全班同学分好了组,分组讨论教师节为老师们送些什么礼物。

我们组负责白老师的礼物,送什么礼物好呢?周子琦首先说:“我认为应该为白老师做一份早饭。

”“我不同意!”胡亦难说,“这个想法好是好,但是肯定有很多人这样做,我们要做就做不一样的!”可是,到底送什么,大家怎么想都想不出来。

最后,还是胡亦难说:“依我看,我们还不如为白老师做一次清洁,让她有一个清爽的工作环境。

”这个想法不错!我们小组全票通过。

第二天早上,我睁开眼一看,窗外都亮了,我立刻起了床,叠好被子,去隔壁卧室一看,爸爸妈妈都还没有起来,我再看一眼闹钟,哇,原来闹钟还没有响,才六点四十分。

我叫醒爸爸妈妈然后就去洗漱了,吃完早饭,我再一看手表,我的天,才七点三十分!在我的催促下,我七点半就出了门,妈妈把我送到学校,我飞奔上楼,迅速交完作业,和胡亦难一起奔到白老师办公室。

本来我们想当一次雷锋,在白老师进办公室之前把清洁做完的,但是白老师实在是来得太早了,我们到办公室的时候白老师已经到了。

于是只好做好事留下名了,我们对白老师说:“白老师,祝您节日快乐!我们送给您的礼物是:为您做一次清洁。

”说完,我们就开始做清洁了,我拿来起扫把把白老师办公室地面都扫了一遍,然后把所有的垃圾桶的垃圾都倒掉了,胡亦难把所有的桌子和椅子都抹了一遍。

做完清洁,我们看到白老师感动的眼神,快乐极了。

白老师的眼神告诉我们:行动是最美的语言!

高中作文《汉语是最美的语言》,议论文

展开全部 “亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

”这是选自《最后一课》的令我觉得十分感动的语句。

《最后一课》是由法国作家都德写于普法战争结束的第二年。

文章描述了普鲁士军队将要占领柏林时,韩麦尔先生给他的学生们上的最后一节课时的情景。

我忘不了韩麦尔先生在失去教授母语机会时那张惨白的脸,我忘不了调皮不懂事的小弗朗士在最后一课上的痛彻心扉;我更忘不了我深深眷恋的母语。

是她,让我第一次发出了“妈妈”的语言。

是她,让我与周围的人自如交流。

是她,让我了解了我们民族的博大精深。

是她,带给了我美的享受。

是她,让我体会到方块字的妙不可言。

正因为我们汉字有着独特神奇的魅力,自然对世界文明产生了深远的影响。

日本、韩国不都是借鉴了汉语才创造了自己的文字、语言吗?当今随着我国经济的迅猛发展,我们汉语的地位在国际上也日益重要。

君不见,当今世界上掀起一波波“汉语热”,操着一口纯正汉语的外国人不正越来越多?然而,我们的一些zf官员、教育部的一些要员,对此仿佛视而不见!他们忘记了母语是我们民族的根,是我们民族文化的载体,是我们民族的凝聚力所在,是我们亿万炎黄子孙的骄傲。

他们在不断强化的英语等外语的教育,做出种种规定:英语不过关,学士证拿不到……总而言之,当今社会,英语被抬高到至高无上的地位,而我们的母语却一再被弱化。

那些官员反而振振有词的宣称,这是与国际接轨。

难道与国际接轨就非得把英语置于母语之上吗?试问,日本是如此?韩国是如此?法国是如此?不!每个自信,自尊,自强的名族绝不会!历史上,只是那些被破压,被奴役的名族才不得不如此啊!君不知,要消灭一个民族最可恶的方法就是消灭这个民族的母语?君不知,日本抢占了台湾岛时,就是实行推行日语,消灭本地母语的毒汁吗?那些唱着中文歌,却硬要夹着几句英语的三流歌手,那些说着汉语,却不是冒出几句英文的所谓的精英,反而令人浑身不自在。

我认为,我们的汉语世界上最美的语言,是我们民族的瑰宝。

她是世界上独一无二的象形文字,其音,形,义的结合简直到了完美的地步。

试问世界上有哪个国家的文字有这样的神奇?重视英语无可厚非,但决不能将其与母语等量齐观,更不能本末倒置,将其凌驾于母语之上。

珍惜吧!用同种角度,同样的思想去想想:小至韩麦尔先生,大到整个法国人将要失去母语的那份悲痛与无奈吧!难道我们要让“母语尴尬”再次在有着五千年明史的中国重演时,才会珍惜吗?...

语言是有温度的作文

语言是有温度的.我们心里都很清楚,虽然没有温度计去测试,但我们都深有感触.因为语言无形中影响着我们的心情乃至生活,所以每个人都是语言的受益者,有时也是语言的受害者.把握好语言的温度其实与文化水平无关,而与心底善恶及修养有关.水平的高低只能调节语言的技巧.相反,善于运用语言技巧的人,在某种程度上,其可信性往往会打折扣.那些最感染人的,能给人温暖的语言,往往是那些最纯朴的发自内心深处的语言,以及春风般的语气.“良言一句三冬暖,恶语一声六月寒”.一句温柔的语言,总能带给我们欣喜,也能带给我们温暖,还能让寂寥瞬间释怀.一声亲切的问候,犹如春风吹拂心湖,温暖的情愫如心波漾起粼粼涟漪.一句诚挚的祝福,如三九天的暖阳,带给我们明媚与春天,驱走困惑与冰寒.一份真情的关爱,如心园中盛开的清香茉莉,沁人心脾.反之,有的语言则如“三九”的寒风,冰冷刺骨;有的像是恶言恶语,让你不寒而栗,使人心寒发颤.由此可见,语言能给人以正反两方面的作用,其力量也是无法丈量的.我想,无论何人,大家都渴望心灵的温暖,都不希望感受到冬一般的寒冷吧?而这温暖的源头之一,就来自我们自身的语言与语气.在你渴望温暖与得到温暖的同时,请别忘记,他人同样也需要温暖的滋养,需要这样带有芳香的语气.那么,当你脱口而出就是伤人的话时,请一定先过滤一下,想想别人的感受吧.也许你会想是自己无心的话,或许你认为自己当时实在是太生气了,但你想想下次别人会如何对你呢?倘若如此恶性循环,谁会用良言来温暖彼此的心呢?此所谓将心比心,换位思考吧.当然,语言的温度也并非越高越好.温度太高不可信,水份太重,一经阳光的照射,就蒸发得所剩无几了.语言的温度是否适度,来自我们的心底,出自我们的语气,映照在我们的脸上.让我们用真诚的语言,用柔和的语气,以微笑的面容去对待我们身边的亲人、朋友、邻里,以及那些陌生而需要帮助的人们吧.因为人心需要温暖,我们每个人都一样.

文章标题: 作文:《都是语言》
文章地址: http://www.meiwenguan.cn/article-85-157962-0.html
文章标签:都是  语言

[作文:《都是语言》] 相关文章推荐:

    Top